01:19
في مداخلة مصورة للمحامية رجاء الحاج منصور
بثتها انطلاقا من حسابها الشخصي على موقع الفايسبوك وموجودة في صفحات اخرى قالت
النعوت التالية لاهالي سيدي بوزيد و للمحتجين من اجل مطالب لن نعددها لان الاعلام
الافتراضي و التلفزي قد عددها و يمكنكم مشاهدتها في الاعلام الوطني او العالمي :
· التظاهر هو جريمة
· من تظاهر او تواجد في الشارع من المحتفلين بعيد انطلاق
شرارة الثورة هم " همش" و " سوفجة " و " مناصري بن علي " و " لا
يحترمون الدولة" و " يساريين " و " ازلام التجمع " و
" خنازير" و " البوعزيزي منتحر و المنتحر في جهنم" و "
كلوشرات " و " محمرومون من حقوقهم"
· و قد كررت دعواتها الى تكوين لجان لارتكاب العنف في
الشوارع و تكررت الدعوات للتحريض و العنف والفتنة و الاقتتال الداخلي اضافة الى
توجيهها لرسائل لجماعة الصحوة الاسلامية للتحرك ضد التظاهر في الشارع او ضد اليساريين
وان لم تقلها علنا و لكنها كانت مستبطنة في كلامها و قدلفظت عمدا كلمة "
الشهادة امنية " و لكن ضد من ؟ فقد استتبعت بلفظ يعود على عمليات الشهادة التي نسبتها لشباب الصحوة الاسلاية و هي تطهير البلاد من اليسار او المعارضة عموما.
ان ما يسمى الحقرة اليوم هو الباعث عن ردود
الفعل الغير محتملة العواقب في الشوارع التونسية و قد شهدناها عديد المرات . اضافة
الى التوجه بخطاب شفاهي علني مصور الى الشعب التونسي و فيه رسائل تدعو الى العنف
صراحة دون ان نذكر مواقفها الداعية للتمييز و للعنصرية ضدمن تختلف معهم و ضد
المرءة التونسية .
ان هذا الكلام الذي ضمنته كذلك رسالة الى
المستثمرين لعدم بعث المشاريع في ولاية سيدي بوزيد و عمدت الى التلفظ بكلمات من
شأنها ان تبث لبلبلة و الفتنة و تحرك عقلية العنف الجهوي التي تفاداها الشعب
التونسي او تناساها او تجاوزها منذ عقود خلت و هذه الالفاظ هي " سواحلية
" وصفاقسية و يمكنكم سماعها في تسجيلها المصور .
انني من مبدء غيرتي على تجنب العنف و ردود الفعل
الغير منتظرة من سامع لكلامها اهيب برجال القانون و المحامون الشرفاء التصدي لهاته
الرسائل و هؤلاء المخاطبين للشباب التونسي خاصة وان المراهقين هم من يتصدر المشهد
الاعلامي الفايسبوكي و مقاضاتها من اجل الثلب و الشتم و بث النعوت و الرسائل
الداعية للعنف الجهوي و المس من البوعزيزي كرنز وطني و انساني .
يمكنكم متابعة خطابها عبر هذا الرابط في صفحة
عثرت عليها في موقع الفايسبوك
Articles
1 commentaires:
عندما تكون تجمعيا مناشدا ومهووسا بخطر استخراج ماضيك البنفسجي الداكن و عندما ترفض الثورة وفكرها الحر ورموزها الرائعة،
وعندما يصعب عليك فهم مغازيها وتكون روحك مثخنة بالحقد على الذين سيبقون في تاريخ البلاد أيقونات للحرية والانعتاق من القيود
وعندما تمتزج في نفسك مظاهر الانتفاخ والخيالاء بثقافة الجهوية المقيتة وتحاول أن تفتكّ من أسيادك الجدد صكّ غفران على ماضيط المحمّم وحاضرك المعتّق بسجائر الكريستال وبونتات الأنتار
فإنّك ستحاول قدر المستطاع أن تشوّه هذه الثورة وتحطّم معانيها ورموزها
وأنت تعطي للذلّ كارو
وأنت تحترق في دخان سجائرك المنفعلة العصبية المتوتّرة
وأنت تحسب أنّك تزيد يوما آخر في أيام تجمّعك
وأنت تحسب أنّ الله هو النهضة
وأنت تتحوّل إلى أضحوكة شباب تونس ومصدرا لامتعاض حتّى من تفقّس لهم بكلّ ما أوتيت من قوّة.
Enregistrer un commentaire